הערות
מקרא על פי המסורה

ספר תהלים

פרק קכד


{פ}  
קכדאא שִׁ֥יר הַֽמַּעֲל֗וֹת לְדָ֫וִ֥ד
נפרשה פתוחהלוּלֵ֣י יְ֭הֹוָה שֶׁהָ֣יָה לָ֑נוּ
יֹאמַר־נָ֝֗אניֹאמַר־נָ֝֗א · א=יֹאמַר־נָ֝א (השמטת נקודת הרביע) יִשְׂרָאֵֽל׃
בב לוּלֵ֣י יְ֭הֹוָה שֶׁהָ֣יָה לָ֑נוּ
בְּק֖וּם עָלֵ֣ינוּ אָדָֽם׃
גג אֲ֭זַי חַיִּ֣ים בְּלָע֑וּנוּ
בַּחֲר֖וֹת אַפָּ֣ם בָּֽנוּ׃
דד אֲ֭זַי הַמַּ֣יִם שְׁטָפ֑וּנוּ
נַ֝֗חְלָהננַ֝֗חְלָה · א=נַ֝חְלָה (השמטת נקודת הרביע) עָבַ֥ר עַל־נַפְשֵֽׁנוּ׃
הה אֲ֭זַי עָבַ֣ר עַל־נַפְשֵׁ֑נוּ
הַ֝מַּ֗יִם הַזֵּידוֹנִֽים׃
וו בָּר֥וּךְ יְהֹוָ֑ה
שֶׁלֹּ֥אנשֶׁלֹּ֥א=א?,ל,ש1 (טעם מרכא) וכן בדפוסים, וכך הכריעו ברויאר ומג"הא?=שֶׁלֹּ֖א? (טעם טרחא) וכך בקורן; הקו ישר ואולי יכול להיות טרחא ולא מרכא. נְתָנָ֥נוּ טֶ֝֗רֶףנטֶ֝֗רֶף · א=טֶ֝רֶף (השמטת נקודת הרביע) לְשִׁנֵּיהֶֽם׃
זז נַפְשֵׁ֗נוּכְּצִפּ֥וֹר נִמְלְטָה֮ מִפַּ֢ח י֫וֹקְשִׁ֥ים
הַפַּ֥ח נִשְׁבָּ֗ר
וַאֲנַ֥חְנוּ נִמְלָֽטְנוּ׃
חח עֶ֭זְרֵנוּ בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה
עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃