{פ}
לגאא וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה אֲשֶׁ֨ר בֵּרַ֥ךְ מֹשֶׁ֛ה אִ֥ישׁ הָאֱלֹהִ֖ים אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לִפְנֵ֖י מוֹתֽוֹ׃
בב וַיֹּאמַ֗ר יְהֹוָ֞ה מִסִּינַ֥י בָּא֙ וְזָרַ֤ח מִשֵּׂעִיר֙ לָ֔מוֹ הוֹפִ֙יעַ֙ מֵהַ֣ר פָּארָ֔ן וְאָתָ֖ה מֵרִבְבֹ֣ת קֹ֑דֶשׁ מִימִינ֕וֹנמִימִינ֕וֹ=א (אין געיה)ל=מִֽימִינ֕וֹ (געיה) אשדתקקקרי/כתיב · אשדת לָֽמוֹ׃
גג אַ֚ף חֹבֵ֣ב עַמִּ֔ים כׇּל־קְדֹשָׁ֖יו בְּיָדֶ֑ךָ וְהֵם֙ תֻּכּ֣וּ לְרַגְלֶ֔ךָ יִשָּׂ֖א מִדַּבְּרֹתֶֽיךָ׃
דד תּוֹרָ֥ה צִוָּה־לָ֖נוּ מֹשֶׁ֑ה מוֹרָשָׁ֖ה קְהִלַּ֥ת יַעֲקֹֽב׃
הה וַיְהִ֥י בִישֻׁר֖וּן מֶ֑לֶךְ בְּהִתְאַסֵּף֙ רָ֣אשֵׁי עָ֔ם יַ֖חַד שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
וו יְחִ֥י רְאוּבֵ֖ן וְאַל־יָמֹ֑ת וִיהִ֥י מְתָ֖יו מִסְפָּֽר׃
{ס}
זז וְזֹ֣את לִיהוּדָה֮נלִיהוּדָה֮=א (אין געיה)ל=לִֽיהוּדָה֮ (געיה) וַיֹּאמַר֒ שְׁמַ֤ע יְהֹוָה֙ ק֣וֹל יְהוּדָ֔ה וְאֶל־עַמּ֖וֹ תְּבִיאֶ֑נּוּ יָדָיו֙ רָ֣ב ל֔וֹ וְעֵ֥זֶר מִצָּרָ֖יו תִּהְיֶֽה׃
{פ}
נל=פרשה סתומה חח וּלְלֵוִ֣י אָמַ֔ר תֻּמֶּ֥יךָ וְאוּרֶ֖יךָ לְאִ֣ישׁ חֲסִידֶ֑ךָ אֲשֶׁ֤ר נִסִּיתוֹ֙ בְּמַסָּ֔ה תְּרִיבֵ֖הוּ עַל־מֵ֥י מְרִיבָֽהנעַל־מֵ֥י מְרִיבָֽה=א,ל,ל1?,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 וכך אצל ברויאר ומג"ה וכמו כן בדפוסים וקורןברויאר ציין בספק שטעם המרכא בכתר נראית אולי כמו געיה, ו"מי" מוקפת. אבל יש עוד טעמים כמעט-ישרים כמוהו, ואין צורך להטיל כאן ספק; וגם ה"מקף" נראה יותר כמו כתם בקלף.׃
טט הָאֹמֵ֞ר לְאָבִ֤יו וּלְאִמּוֹ֙ לֹ֣א רְאִיתִ֔יו וְאֶת־אֶחָיו֙ לֹ֣א הִכִּ֔יר וְאֶת־בָּנָ֖וקקקרי/כתיב · בָּנָ֖ו · בָּנָ֖יו לֹ֣א יָדָ֑ע כִּ֤י שָֽׁמְרוּ֙ אִמְרָתֶ֔ךָ וּבְרִיתְךָ֖נוּבְרִיתְךָ֖=א (אין געיה)ל=וּבְרִֽיתְךָ֖ (געיה) יִנְצֹֽרוּ׃
יי יוֹר֤וּ מִשְׁפָּטֶ֙יךָ֙ לְיַֽעֲקֹ֔בנלְיַֽעֲקֹ֔ב=א (געיה)ל=לְיַעֲקֹ֔ב (אין געיה) וְתוֹרָתְךָ֖ לְיִשְׂרָאֵ֑ל יָשִׂ֤ימוּ קְטוֹרָה֙ בְּאַפֶּ֔ךָ וְכָלִ֖יל עַֽל־מִזְבְּחֶֽךָ׃
יאיא בָּרֵ֤ךְ יְהֹוָה֙ חֵיל֔וֹ וּפֹ֥עַל יָדָ֖יו תִּרְצֶ֑ה מְחַ֨ץ מׇתְנַ֧יִם קָמָ֛יו וּמְשַׂנְאָ֖יו מִן־יְקוּמֽוּן׃
{ס}
יביב לְבִנְיָמִ֣ן אָמַ֔ר יְדִ֣יד יְהֹוָ֔ה יִשְׁכֹּ֥ן לָבֶ֖טַח עָלָ֑יו חֹפֵ֤ף עָלָיו֙ כׇּל־הַיּ֔וֹם וּבֵ֥ין כְּתֵפָ֖יונכְּתֵפָ֖יו=א,ל1,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 (כתיב חסר יו"ד ומלא יו"ד)ל=כְּתֵיפָ֖יו (כתיב מלא יו"ד ומלא יו"ד)הכתיב המלא ליו"ד הראשונה הוא ודאי, למרות שברויאר ודותן ציינו אותו כספק. שָׁכֵֽן׃
{ס}
יגיג וּלְיוֹסֵ֣ף אָמַ֔ר מְבֹרֶ֥כֶת יְהֹוָ֖ה אַרְצ֑וֹ מִמֶּ֤גֶד שָׁמַ֙יִם֙ מִטָּ֔ל וּמִתְּה֖וֹם רֹבֶ֥צֶת תָּֽחַת׃
ידיד וּמִמֶּ֖גֶד תְּבוּאֹ֣ת שָׁ֑מֶשׁ וּמִמֶּ֖גֶד גֶּ֥רֶשׁ יְרָחִֽים׃
טוטו וּמֵרֹ֖אשׁ הַרְרֵי־קֶ֑דֶם וּמִמֶּ֖גֶד גִּבְע֥וֹת עוֹלָֽם׃
טזטז וּמִמֶּ֗גֶד אֶ֚רֶץ וּמְלֹאָ֔הּ וּרְצ֥וֹן שֹׁכְנִ֖י סְנֶ֑ה תָּב֙וֹאתָה֙ לְרֹ֣אשׁ יוֹסֵ֔ף וּלְקׇדְקֹ֖ד נְזִ֥יר אֶחָֽיו׃
יזיז בְּכ֨וֹר שׁוֹר֜וֹ הָדָ֣ר ל֗וֹ וְקַרְנֵ֤י רְאֵם֙ קַרְנָ֔יו בָּהֶ֗ם עַמִּ֛ים יְנַגַּ֥ח יַחְדָּ֖ו אַפְסֵי־אָ֑רֶץ וְהֵם֙ רִבְב֣וֹת אֶפְרַ֔יִם וְהֵ֖ם אַלְפֵ֥י מְנַשֶּֽׁה׃
{ס}
יחיח וְלִזְבוּלֻ֣ן אָמַ֔ר שְׂמַ֥ח זְבוּלֻ֖ן בְּצֵאתֶ֑ךָ וְיִשָּׂשכָ֖ר בְּאֹהָלֶֽיךָ׃
יטיט עַמִּים֙ הַר־יִקְרָ֔אוּ שָׁ֖ם יִזְבְּח֣וּ זִבְחֵי־צֶ֑דֶק כִּ֣י שֶׁ֤פַע יַמִּים֙ יִינָ֔קוּ וּשְׂפֻנֵ֖ינוּשְׂפֻנֵ֖י=א,ל1,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 ומסורת-א וטברנית ומ"ש (כתיב חסר וי")ל=וּשְׂפוּנֵ֖י (כתיב מלא וי"ו) טְמ֥וּנֵי חֽוֹל׃
{ס}
ככ וּלְגָ֣ד אָמַ֔ר בָּר֖וּךְ מַרְחִ֣יב גָּ֑ד כְּלָבִ֣יא שָׁכֵ֔ן וְטָרַ֥ף זְר֖וֹעַ אַף־קׇדְקֹֽד׃
כאכא וַיַּ֤רְא רֵאשִׁית֙ ל֔וֹ כִּי־שָׁ֛ם חֶלְקַ֥ת מְחֹקֵ֖ק סָפ֑וּן וַיֵּתֵא֙נוַיֵּתֵא֙=א,ל,ל1,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 (מלרע)דפוסים=וַיֵּ֙תֵא֙ (פשטא מלעיל באות יו"ד)קורן=וַיֶ֙תֵא֙ (סגול ופשטא מלעיל באות יו"ד) רָ֣אשֵׁי עָ֔ם צִדְקַ֤ת יְהֹוָה֙ עָשָׂ֔ה וּמִשְׁפָּטָ֖יו עִם־יִשְׂרָאֵֽל׃
{ס}
כבכב וּלְדָ֣ן אָמַ֔ר דָּ֖ן גּ֣וּר אַרְיֵ֑ה יְזַנֵּ֖ק מִן־הַבָּשָֽׁן׃
כגכג וּלְנַפְתָּלִ֣י אָמַ֔ר נַפְתָּלִי֙ שְׂבַ֣ע רָצ֔וֹן וּמָלֵ֖א בִּרְכַּ֣ת יְהֹוָ֑ה יָ֥ם וְדָר֖וֹם יְרָֽשָׁה׃
{ס}
כדכד וּלְאָשֵׁ֣ר אָמַ֔ר בָּר֥וּךְ מִבָּנִ֖ים אָשֵׁ֑ר יְהִ֤י רְצוּי֙ אֶחָ֔יו וְטֹבֵ֥ל בַּשֶּׁ֖מֶן רַגְלֽוֹ׃
כהכה בַּרְזֶ֥ל וּנְחֹ֖שֶׁת מִנְעָלֶ֑ךָנמִנְעָלֶ֑ךָ=א,ל1,ש,ש1[תיקון],ק3[תיקון?],ל3,ל9 ורמ"ה (כתיב חסר יו"ד)ל=מִנְעָלֶ֑יךָ (כתיב מלא יו"ד) וּכְיָמֶ֖יךָ דׇּבְאֶֽךָ׃
כוכו אֵ֥ין כָּאֵ֖ל יְשֻׁר֑וּן רֹכֵ֤ב שָׁמַ֙יִם֙ בְּעֶזְרֶ֔ךָנבְּעֶזְרֶ֔ךָ=א,ל1,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 וכך אצל ברויאר ומג"ה, וכמו כן בדפוסים וקורןל?!=בְעֶזְרֶ֔ךָ (חסר דגש בבי"ת?), וכך בהקדלה וב-BHS. אמנם לא רואים דגש בבי"ת אך הטקסט די מטושטש במקום הזה. וּבְגַאֲוָת֖וֹ שְׁחָקִֽים׃
כזכז מְעֹנָהֿ֙ אֱלֹ֣הֵי קֶ֔דֶם וּמִתַּ֖חַת זְרֹעֹ֣ת עוֹלָ֑ם וַיְגָ֧רֶשׁ מִפָּנֶ֛יךָ אוֹיֵ֖ב וַיֹּ֥אמֶר הַשְׁמֵֽד׃
כחכח וַיִּשְׁכֹּן֩ יִשְׂרָאֵ֨ל בֶּ֤טַח בָּדָד֙ עֵ֣ין יַֽעֲקֹ֔בניַֽעֲקֹ֔ב=א (געיה)ל=יַעֲקֹ֔ב (אין געיה) אֶל־אֶ֖רֶץ דָּגָ֣ן וְתִיר֑וֹשׁ אַף־שָׁמָ֖יו יַ֥עַרְפוּ טָֽלניַ֥עַרְפוּ טָֽל=א,ל,ל1?,ש,ק3,ל3,ל9לפי המקליד ל!=<יַֽעַרְפוּ טָֽל> (געיה בתיבה בלתי-מוקפת) וציין צורה חריגה. הקו בכתי"ל ישר, אבל דותן קרא במרכא כמתבקש, וכך גם דעתנו.ל1?,ש1=יַֽעַרְפוּ־טָֽל (געיה בתיבה מוקפת) וכמו כן בדפוסים וקורן׃
כטכט אַשְׁרֶ֨יךָ•הערה · בספרי תימן אַשְׁרֶ֨יךָ באל"ף גדולה יִשְׂרָאֵ֜ל מִ֣י כָמ֗וֹךָ עַ֚ם נוֹשַׁ֣ע בַּֽיהֹוָ֔ה מָגֵ֣ן עֶזְרֶ֔ךָ וַאֲשֶׁר־חֶ֖רֶב גַּאֲוָתֶ֑ךָ וְיִכָּחֲשׁ֤וּנוְיִכָּחֲשׁ֤וּ=א (אין געיה)ל=וְיִכָּֽחֲשׁ֤וּ (געיה) אֹיְבֶ֙יךָ֙ לָ֔ךְ וְאַתָּ֖ה עַל־בָּמוֹתֵ֥ימוֹ תִדְרֹֽךְ׃